和调于五脏，洒陈于六腑，乃能入于脉也。 故忧动于心则肺应，思动于心则脾应，怒动于心则肝应，恐动于心则肾应，此所以五志惟心所使也。
正邪者，非正风之谓，凡阴阳劳逸之感于外，声色嗜欲之动于内，但有干于身心者，皆谓之正邪，亦无非从外袭内者也。汗者不以偶，阴沉不能达表也；下者不以奇，阳升不能降下也。
故邪不能独伤人，必因虚邪之风，与其身形两虚相得，乃客其形。骨髓坚固，气血皆从。
表不和则风邪客之，风木生火，淫气化热，热则伤阴，精乃消亡。 目黄，胁痛，臂内后廉痛，厥，掌中热痛，为此诸病。
离为火，属阳，气也，而真阴寄焉。 三焦闭塞，水道不通，皮肤胀满，身体羸败，故形不可与衣相保也。
根本气回，故虚者活也。 少阳病则为耳聋，厥阴病则为囊缩而厥。